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01景点概述
虎丘，苏州人赞其为“吴中第一景” 。海拔约36米，总面积约18.9公顷，是离苏州古城最近的景点之一。传说春秋时期吴王阖闾的墓在深山里，墓中有很多谜团，很有传奇色彩。虎丘森林茂密，怪石嶙峋，古迹众多，四季景色宜人。在一个著名的古寺里坐在山上，让人更有怀旧的感觉。
虎丘有着深厚的文化历史，很多苏州轶事都与此地有关。读虎丘，相当于读了半个苏州的历史。来苏州的游客一定要去参观虎丘。苏东坡曾说:“不游苏州虎丘，甚为可惜。”明代人李，对虎丘风光有“九宜”的评价。
虎丘景区分为前山和后山。前一座山以文物闻名，后一座山以自然景观闻名。
02各景点介绍
【虎丘，云岩寺山门】
大山前，穿越千年老街山塘街，虎丘是七里山塘的尽头。隔江相望，可以看到云岩寺墙上闪耀着“海汹涌”的字样，讲述着虎丘原名海涌。相传虎丘古时候是海中的一座岛屿，因随海潮沉浮而得名。春秋时期，吴王阖闾葬于此山。相传三天后，白虎伏于其墓上，改名虎丘。
当你进入山门时，你抬头看“胡夫庙”的大门，这是叶璇皇帝的皇家钢笔吻的标题。虎丘长期以来一直是佛教圣地。据《武帝纪》记载，东晋时，宰相之孙司徒王勋和弟弟空王敏曾在虎丘建别墅，后屋称为“虎丘山寺” 。唐朝改名为“五丘弘基”，宋朝叫“云岩寺”，清朝康熙皇帝改名为“胡夫寺” 。康熙帝六游虎丘，于康熙四十六年(1707年)最后一次游虎丘时题此匾。
山门西墙上嵌有一块石碑，“永远禁止在虎丘设染坊污染河道” 。清朝乾隆年间，为了保护山塘河免受虎丘周边染坊的污染，当地政府颁布了永久禁令，竖立了这座纪念碑。
[断梁堂]
原为云岩寺二山门，始建于唐代，元四年(1338年)重修。它是一座三开间的木结构建筑，因为建筑的主梁是由两根一节半长的圆木组成，而不是原来的三开间的主梁，远看像是断梁，所以被称为“断梁堂” 。房子建造为框架结构，据说“梁之庙，千年不坏” 。
苏州的古建筑成就斐然，断梁殿或者无梁殿在苏州其他地方依然存在。
二山门南挂着一块“大武圣土”的牌匾。从顾《南朝虎丘序》看汉语。虎丘是吴中成功的地方。北侧悬挂着现代学者梁漱溟题写的“含真藏古”匾额。东晋《虎丘序》意在赞美虎丘山水秀丽，胜于实趣，也有雅文化。
【憨憨全】
为梁朝高僧韩寒所雕，故名。汉泉水质优良。民间传说此泉为“井底之泉”，有治疗眼疾的功效。也叫“海涌泉” 。后来有民间传说，韩寒是个盲僧。他有一天在这里摔倒了，心想有苔藓的地方地下一定有水，就用手指挖地，终于变成了这泉水，用泉水治好了他的眼疾。
[剑石]
眼前的巨石就像刀削斧劈。根据传说，王子阖闾命令莫邪和他的妻子铸剑。夫妻俩采用“五岳之铁精，六合之精”在工匠门外冶炼了三月，最后得到一对雌雄剑。吴得到一把女剑，试了试剑刃，把巨石劈成两半。另一个传说是，秦始皇去苏州寻找吴王的坟墓。当他看到一只白虎蹲在一块巨石上时，他用剑砍了它。白虎逃走了，石头上只留下一个剑痕。
实际上，这块巨石是典型的火山凝灰岩，它的裂缝是风化作用造成的。
《试剑石》一词原是北宋陆圣卿所作，现为僧人易所作补书。剑石边缘镌刻着元代顾瑛的一首诗:“剑试一丝秋，绝壁滴水不流。”如何在百年后不斩首赵高头？"
【古镇娘亭】
我面前的石亭是为一位美女而建的。甄娘，原名胡瑞珍，因唐朝安史之乱逃往南方，被骗到长门外的“乐韵楼”妓院居住。真娘才华横溢，才华横溢，却不出卖自己。佳丽的名字和杭州苏小小一样。王，一个学者，贿赂他的夫人留在她母亲身边。我母亲自杀是为了自卫。王大惊，将亲生母亲葬在虎丘，并发誓终身不嫁。
自唐代以来，许多名人都在这件事上吟诵过。据黄晨《重修真母之墓》记载，当时的真母之墓几乎与“昭君之墓，太贞之马”齐名。
石亭前还有“甜魂”等其他摩崖石刻。
【千人石】
虎丘千山最重要的景点之一。千石平如磨盘，2亩宽，暗红色。周围都是摩崖石刻。
相传吴王阖闾的陵墓建成后，他的儿子夫差害怕工匠们泄露陵墓的内脏。他以喝酒为名，召集了一千多名参与修建墓地的工匠聚集在石头上观看鹤舞，最终将他们全部杀死。匠人的血渗进石头里，血永不褪色。以后每到下雨天，都能看到千人石透着暗红色。其实千人石的暗红色是因为千人石原是海底的火山凝灰岩，石头呈酸性，含有铁矿石。
千人石的名字就是另一个故事了。相传东晋著名高僧朱道生，曾收石头在千人石上为徒，讲经涅槃经，说众生皆有佛性，问那群石头:“如我所说，你是否认同佛心？”石团明白了它的意思，都点了点头，所有的鸟都停下来听。千叶白莲在寒冷的冬天盛开在一起。所以有“大众生，顽石点头”之说。长期以来，越来越多的人来听龚升的讲座。最高峰时，成千上万的人坐在巨石上。后人将此石称为“千人石”或“千人坐石” 。
荷塘中有一块刻有“点头”二字的暗红色石头，源自“大众说顽石点头”的传说。池的另一侧，有“龚升台”摩崖石刻，相传为唐代李手书“笔虎” 。
春秋时期，吴国大将孙吴受吴王阖闾之命，在一块千人石上操练一支由宫女组成的军队，检验兵法。队长王武最宠爱的两个老婆，不听孙武的命令，在军事场上屡屡嬉笑打闹，最终在大军面前被孙武斩首。从此留下了“三令五申”的典故和千人石东边的“孙武子亭” 。
秦末，项羽曾下令江东八千子弟揭竿而起。到了明代，千人石已经成为每年中秋节“虎丘音乐会”的舞台。明代散文家袁宏道在《虎丘》中记载了曲辉的盛况:“日日为一日，全城关起门来，手挽手。穿着衣服的女人。不要化妆你的衣服。从千人石到山门，梳子如鳞。”虎丘戏只会唱昆曲，已经唱了近300年了。
1909年，中国资产阶级革命文化团体南社在苏州虎丘成立，拉开了反抗清政府腐败统治的斗争序幕。
[二仙亭]
位于任倩石北侧，因传说陈抟和吕洞宾曾在此下棋而得名。石婷亭原是一座宋代建筑，但在清朝嘉庆年间重建，并且全部由花岗岩制成。石亭雕刻精美，有二龙戏珠浮雕等精美艺术品。
在石亭的外面，有一幅对联:“岳阳过去曾经是可见的，但今天老虎丘仍然存在。”这是关于吕洞宾环游世界并住在虎丘的传说。石亭内有对联:“梦中，说原梦非梦，袁中求元为元(音:玄) 。”上联说宋代道士陈抟困了。沉睡多年后，他醒来，把身边的樵夫当成了梦想家。陈抟对梦的困倦是出于对现实的失望，但道家对“道”有自己的看法。下行是指只要遵循事物发展的规律，任何事物都可以找到事物的真相。
二仙亭的石碑上刻着陈抟和吕洞宾的“二仙”像。
【《虎丘剑池》摩崖石刻】
苏州民间有“假虎丘，真剑池”之说，即出自二仙亭西侧四个字。第一，这四个字原是唐代颜真卿所写，但久经风霜，“虎丘”二字剥落模糊。明万历四年(1576年)，苏州著名石雕人张中雨进行了补充雕刻。与剑池原版相比，虎丘有造假之嫌。
另一个故事是，虎丘原来是海中的一个岛屿，后来吴王阖闾葬于其中，山疑是人为堆砌。
[走进“别有洞天”的圆形洞门]
进了圆洞门，就看到了剑池的泉水。“池暗而寒”和空山坚而柔”，所以气氛和外面完全不一样。
剑池的名字是怎么来的？大致有三种理论。
《越绝书》记载:“何吕墓在虎丘山下，池宽六十尺，水深十五尺。”史墓中“铜壶三重，水银灌池，金玉为雁” 。因何吕生前爱剑，下葬时随葬“鱼肠”等名剑3000把，故称“剑池” 。
此外，《元和县志》记载秦始皇、孙权曾搜过贺吕墓，剑池可能是他们为找剑而挖的。
王松禹城的《剑迟明徐变》认为:剑池是古代剑淬池，出于自然。
到了明朝，剑池的水一度干涸。505年，王嵩及其学生唐寅等人来到虎丘，踏入干剑池，在一处疑似墓门的洞穴前留下“弘治乙丑侍郎王嵩，唐寅侍从”的字迹。
1955年，景区清理剑池时，发现池底北端有一个“人”字形洞穴。两三米高，可以容纳一个人进出。洞底横放着三块石板(经考证，泥里还有一块石板，共四块石板)，宽约三尺半，高约两尺。这个洞穴明显是人工建造的，很可能是贺吕墓的入口。1978年10月，池水再次排干，有人伸手摸了摸，石板有16-18cm厚。然而，两次疏浚作业都未能移动石块。为了保护山顶，倾斜的虎丘古塔最终没有挖这个洞。山洞里有什么还不知道。
何吕墓是否真的在虎丘，因剑池未发掘而成为千古之谜。
剑池周围的悬崖上布满了不同时期的摩崖石刻，不仅是优秀的书法，也见证了剑池的沧桑和神秘。
红篆“剑尺”为元代周所书。这个民间传说是东晋书法家王羲之写的。
《风和韵全》相传是宋代大书法家米芾所写。此人爱痴迷石，他对空间环境的四字描写，剑池谷风生，云索清泉，十分传神。
【云岩寺塔】
俗称虎丘，塔有八面七层。是江南唯一的砖砌古塔。塔内出土文物证明，该古塔始建于五代以后的周宪德六年(959)，完成于北宋二年(961) 。塔高47.7米，塔顶中心偏离中心垂直线2.34米。由于其独特的姿态，古塔被称为“中国的比萨斜塔” 。
据调查，古塔倾斜是因为塔基松软，苏州雨水太多，导致古塔沿着山体向后山倾斜。
根据文献记载，虎丘在明代有明显的倾斜。明末崇祯十一年(1638年)，修复古塔第七层时采取了整改措施。所以整体向山后倾斜的虎丘塔尖向山前倾斜。
它是姑苏市虎丘的象征。古有“进苏州城前，先看虎丘”之说。为了更好地保护这座古城的象征，苏州市人民政府分别于1956年和1981年对其进行了修缮。
1956年采用铁箍灌浆法。像铁箍一样，塔的每一层都绑上了铁箍，基础用水泥浇筑，有效地消除了塔的裂缝。
【虎丘风景区停车方便吗虎丘是哪里的】从1981年开始，用了五年时间加固塔基础。在塔的基础下钻44个孔，灌注钢筋混凝土做成水泥外壳，起到地下防水的作用。更换了一些砖块，有效地防止了塔继续倾斜。

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