5、立春节气习俗: 春社
春社是古时春天祭祀土地神的日子 。周代为甲日 , 后多在立春后第五个戊日举行 。《礼·明堂位》:“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省 , 而遂大蜡 , 天子之祭也 。”汉以前只有春社 , 汉以后始有春、秋二社 , 约在春分、秋分前后举行 。社日以祭神为主 , 并兼有乡邻聚会的意思 。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“社日 , 四邻并结综会社 , 牲醪 , 为屋于树下 , 先祭神 , 然后飨其昨 。”唐代诗人王驾《社日》诗:“桑柘影斜春社散 , 家家扶得醉人归 。”可见古人对祭祀社神十分重视 , 以后成为风俗流传后代 , 成为一种祭祀活动 , 意为大地繁衍万物 , 祷告祭祀 , 以祈求六畜兴旺 , 五谷丰登 。
6、立春节气习俗: 戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗 。每年立春日 , 母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡 , 缝在小孩帽子的顶端 , 表示祝愿“春吉(鸡)”立春日 , 妇女用线穿豆挂于牛角 , 或用麻豆撤在牛的身上 , 认为这样做 , 可以使幼儿免患麻疹 。前者称为“禳儿疹” , 后者称为“散疹” 。
7、立春节气习俗: 游春、报春
迎春报喜后开始游春 , 各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边 , 由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边 。边走边舞 , 锣鼓喧天 , 鞭炮齐鸣 。游行的队伍浩浩荡荡 , 十分壮观 。游遍周围村庄 , 大街小巷 。
游春的队伍进入春场(检阅场地)后 , 绕场游两圈 , 然后各自列队站在安排的场地上 。此时 , 恭请知县老爷入春棚安坐 , 举行报春仪式 。按传统的风俗 , 设有报春台 , 身着奇装异服的报子 , 手执红黄各色彩旗 , 上场第一报——“风调雨顺” , 群众同声呼应;第二
立春习俗禁忌
为迎接春天的到来 , 我国各地有许多“迎春”的风俗习惯 。据《礼记-月令篇》记载:周代 , 立春日天子率三公九卿、诸侯大夫至东郊迎春 , 并祭太皓、芒神 , 祈求农业丰收 。
明、清时期 , 民间有迎土牛、迎农祥、浴蚕种等习俗 。山西民谣云:“春日春风动 , 春江春水流 。春人饮春酒 , 春官鞭春牛 。”
在清代 , 各州、县的地方官员 , 立春之日会至城郊祭祀芒神 。祭祀毕 , 要用彩纸扎制的“春牛”打破 , 牛肚内所装的干果食品 , 随之抛洒一地 , 儿童争而食之 。
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