王阳明《传习录》精选25句王阳明传习录( 二 )

9.抱着野心就像心痛。你有时间在痛苦中八卦和干涉吗？
【解读】心中有一种信念，通向良知，止于至善。就像心中的痛，你时刻提醒自己反省自己，要有善念，要做好事，这样你自然会心无杂念。
10.只要你知道，你怎么会记得？要知道，这是首屈一指的。只要知道自己的身份。使徒行传如果你想记住，你就不知道；如果你想知道，你不可能知道你自己的本体。
【解读】有个朋友问王阳明， “读书记不住怎么办？”王阳明回答道:“只要你懂，为什么一定要记?。恳览斫馐谴我模?重要的是让自己的头脑变得明亮。如果你只想记住，你无法理解；若只求明白，不能使心的本体明亮。”王阳明说读书的目的是发明我们的本心，也就是“致良知”，而不是记住一个字或者一句话。不是如何记书，而是如何用书中的道理激励自己。
11.种树的人要修根，种德的人要修心。
【解读】王阳明在给儿子的信中说，“凡为人者，皆在其心；心地善良，是个好人；心狠手辣，恶毒。像树果，心是蒂；蒂坏则果落。”心是基础，心就像果实的蒂。如果果蒂断了，果实肯定会不成熟。做人做事最重要的是“修心”，发明自己的本心。如果一个人内心的恶念盖过了他的善念，那他一定是做了坏事。一个人的心不稳不稳，是成不了大事的。王阳明用这里种树的比喻告诉我们，我们的内心是我们修德和工作的基础。
12.好的思想是知道的，是充满的；念邪念，知之，止之。
【解读】当你的善念萌发时，要善于及时发现，放大，最后变成善举；当自己的邪念萌发时，要及时察觉，尽早制止。阳明先生说，这是圣人修身之道。
13.要谦虚，要有野心。
【释义】内心要谦虚不自满，思想要大度宽容。。《易经》说，天道利而谦，地道利而谦，鬼神害而利，人性恶而利而谦。天地不停运转，人不停前进，靠的就是“谦”的方式。谦虚不是虚假的礼貌，而是永不满足，永远前进，自强不息的态度。而宽广的胸怀，不仅是一个人成熟和大气的表现，也是我们处理好人际关系的绝妙方法。
【王阳明《传习录》精选25句王阳明传习录】14.每个人都有良知，圣人只是让它平安无碍，勤奋工作，不断学习。
【解读】无论圣人还是愚人，每个人都有良知。不同的是，圣人能保存它不受任何欺骗，兢兢业业，勤勤恳恳，有天生的良知，这也是修行。每个人都能学会。
15.君子为所欲为，而不为所想。凡是不能做自己能做的事，又知道自己不能做的事的人，都是出于良心做不到的。
【解读】要在自己的岗位上做合适的事情，不要在策划和行动上超越自己的岗位。按照自己的立场和能力行事，才是君子，才是良心。
16.人心无边。心的本体，万物应行，本来就是天。只为私欲，天道本体皆失。心灵的理智是无穷无尽的，但它是一个很深的地方。只为私欲窒塞，那么深渊的本体就失去了。现在你对着良心大声念，一起把这个障碍闷死，本体就恢复了，就是天堂了。
【解读】人心无边。心的本体是万能的，是天。只是被私欲蒙蔽了双眼，才失去了天空的本来面目。心里的理由没有止境。它原本是一个很深的。只是被私欲所窒，袁的本来面目就没了。现在，如果你不忘良知，你就可以清理所有的蒙蔽和窒碍，你的心的本体就可以恢复，你的心就又是一个天堂了。人的心、自然、天是一体的，天所包含的，就是心所包含的。天的本质是人类思维的本质内容。所以只有一个心，一个天，只有一个天，知识的本体。
17.在知者行为之初，行者的成就是知道的:圣学只有一种努力，知与行不能一分为二。
【解读】认识是实践的起点，而实践是认识的结果。圣人之学只是一门功夫，知识和见识不能分开看做两件事。
18.当你是朋友时，你会从中受益，但也会失去它。
【解读】和朋友相处，只有互相谦让才能让双方受益，但互相攀比就会吃亏。在人际交往中，要谦虚，才能共赢，才能互补，才能进步。
19.精神道德言行，收敛率大，分歧万不得已，世界通用。
【解读】灵性、道德、言行多以收敛为主，向外扩散是不得已而为之。天是这样，地是这样，人是这样，物是这样。

王阳明《传习录》精选25句 王阳明传习录( 二 )

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