朱教授说,进入冥想状态提高认知能力,才能感知到常人得不到的宇宙真谛 。这是人类在逻辑推理和实验的科学方法之外认识世界的另一种方式 。
佛陀正是通过这种方式认识到世界就像恒河沙粒 。这些世界分为“三界六界” 。三界由低到高,分别是欲界、色界、无色界 。从低到高,六个领域是地狱领域 , 饿鬼领域 , 野兽领域 , 人类领域,阿修罗领域和天堂领域 。
“三界”和“六道”的搭配有点复杂 。在“六道”中,其他五道都在欲界,只有“天”中的天遍布三界,其中欲界有六天 , 色界有十八天四念处,非色界有四天,共二十八天 。
每一层天空都可以看作是一个高维空空间,每一层都可以看作是一种生活类型 。佛说欲望世界的众生,都是欲望得到满足而快乐 , 层次比较低;色界众生无欲,但仍有肉身;但是,没有颜色的众生,不仅摆脱了欲望的束缚,也不再拥有物质形态 。他们是纯粹精神状态下的生命 。最糟糕的是,“地狱之路”的众生都是由上辈子作恶的人生在这里的 。他们必须忍受几万亿年才能摆脱苦难 。
佛说三界六道都是虚幻的,众生都是六道轮回 。只有经过“涅槃”,他们才能跳出轮回,看清宇宙的真实 。但现实是怎样的呢?说佛是无法用我们能理解的语言来描述的 。他说佛法有两种 , 一种叫“世俗谛”,一种叫“真理”,但是我们普通人听不懂这种语言 。
这种对宇宙之外的其他空世界的描述,在打坐、瑜伽、练气有成就的人中间也时有耳闻 。但是他们说的是真的吗?很难判断 。
通过这种方式认识世界有一个很大的问题,就是人的能力和水平不一样,认识的东西也不一样 。所以,不像基于人类正常感官经验的科学方法,它适用于所有人,可以反复验证 。每个人的修行境界不一样,观察到的东西也不一样 。更重要的是 , 修行者不是用感官而是用灵魂观察世界,所以他们很难向普通人描述自己观察到的现象,就像你很难向盲人解释清楚颜色是怎么回事一样 。对于没有类似经历的人来说,他们的话根本不可能,也不合理 。
然而,世界充满了奇迹,有人在从事这方面的科学研究 。
我们最后的问题是:宇宙的真实是什么?现代科学根本无法回答 。
当我们问宇宙是否有边界时,科学家会说有 。问他宇宙之外是什么?科学家说这是另一个宇宙,但这实际上是一个弥天大谎 。把宇宙看成气球是完全错误的 。用距离来衡量宇宙的宽度,计算边界,是很低级的思维 。
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