刘伯温地理全书下载地理五决( 三 )

2“穴位”和“唐明”
“洞穴”是“气”随着“龙”的到来而聚集的点， “唐明”是我们选择居住、生活、工作的地方。“古地理学家以洞前地名命名唐明”(《周易·阴阳家》) 。指洞前近水的平地。“窑洞”往往成为城市的重要场所，有利于“气”的聚集。“点”与“堂”的关系就是“点”与“面”的关系。“穴位”起着“控制点”的作用，这是唐明的前提。“唐明”的定位也符合西方学者提出的“边际效应” 。俗话说“山靠山，水靠吃水。”说明山和水可以为人类提供必要的生活和生产资料。近水，有生命的保障；在山的附近，它为人类提供各种食物。不能离山太远，也不能离水太远，这也是儒家推崇的“中庸之道”的体现。上海浦东陆家嘴就是一个很好的例子。黄浦江从西南流向东北，成为传统风水中的“玉带带水”模式。之后所有的高楼都围绕一个中心绿地而建，可以算是一个“名人堂” ，这样就形成了典型的“聚气”模式。从城市管理的角度来说，它改善了小区的环境，从而增加了周边土地的经济价值。“洞”与“堂”的选择，其实就是我们现代城市建设中的选址科学，需要从人文、自然等多种因素综合考虑。
3沙
“沙，洞前后，山左右。”“沙”是构成洞穴环境的重要因素之一。在风水学中，以中国传统文化中的四大神兽:前(南)朱雀、后(北)玄武、左(东)青龙、右(西)白虎命名洞址周围的沙山，并运用五行学说对沙山形成的环境进行逻辑分析和判断。风水学的原理就是尽可能利用好的地形建筑，对于一些不好的地形和环境条件进行相应的改造。这里对地形的考虑涉及到日照、气候、土壤、风向等因素，这与现代科学倡导的生态建筑的基本要求是一致的。
"曲礼注云:朱雀，玄武，青龙，白虎，
黄帝陵的风水沙山形象也是远近闻名。但在地理上，前山是朱雀，后山是玄武，左山是青龙，右山是白虎。也是四方宿区分四方山的借口。并不是山的形状如其所愿。从图6可以看出，在一个典型的风水格局中，除了靠山(镇山)之外，左右两侧还应该有山，保护整个洞?。宰璧病胺纭倍云〉钠苹?，达到更好的聚气效果，使人有心理安全感；同时也能为人类生存提供一些物质信息。(图7为黄帝陵风水沙山形象图。图中的“四兽”只是就形状而言，并不是方位。)
4水
“水，龙的血。洞外之气，蛟龙非水送，未知；重点不在水界，也没办法阻止。”(周易阴阳家)风水学认为气也随水而行，有水必有气。现实生活中，人们对水的依赖也超出了对山的依赖。“风水的方法是先得水，后藏风。”(葬书)因此，在一些民间地区，还流传着“阴宅(墓)重山，阳宅(宅)重水”的说法。水的趋势就是“气”的趋势。而“气”和水方向一致。气运行于水，水的流动带动气的流动。不同的水所聚集的“气”的属性也是不同的。水质清澈，味道甘甜；水质浑浊发黑，苦味猛烈。水质不同，即水中各种微量元素的含量不同。水质好的地区当地居民身体素质比其他地方好，部分地区患地方病的人也与水质有关。
水还有运输的功能。无论古今中外，内陆水域和近海水域，水利交通条件好的城市经济相对发达。在城市里，道路也被风水先生视为水。所有交通便利的城市，经济都比一般地区发达。从历史上看，每个城市的发展都与交通发达程度有关。前面说了，山可以给人提供必要的生活资料，这正好体现了“山管人财”的通俗说法。
水对人有利也有弊。选址时尽量选择河道的凸岸，而不是河道的凹岸，以免发生洪水。其他很多文献已经说了，这里就不多说了。
5个方向
方向指的是方位，方位是矢量。同一个物体，有不同的参照物，就有不同的朝向，所以不能简单的说一个物体的朝向是“XX” 。风水师在用罗盘选址或给建筑分配黄金时，是用手中的罗盘建立一个相对坐标系，从而对洞穴遗址做出一些符合逻辑的、适用的分析和评价。看周围环境能否满足“聚气”的要求，即整个洞场能否满足人类生存的各种需求。
就单体建筑而言，必须满足日照和通风。若遇则“吉”，反之则“凶” 。我们知道，最好的方位不是正南正北，而是由于地球磁场的影响而稍微偏离。在我国，南方地区天气炎热，日照条件容易满足。因为湿度大，通风在朝向的考虑中起主要作用，同时要避免过多的日照，所以南偏东15度被认为是吉利的；北方地区由于寒冷，在朝向的考虑上以日照为主，所以尽量争取“热轴”方向(即由南向西15°)来获取热量。再者，中国地处北半球，“负阴抱阳”就是“朝南朝北” ，同样的“负阴抱阳”在南半球就变成了“朝北朝南” 。

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