茴字有四种写法原文茴字有四种写法什么梗

“是啊是?。?.....回字有四种方法，你知道吗？”
这是鲁迅小说《孔乙己》中的名句，一个穷酸迂腐的老知识分子孔乙己的形象跃然纸上。当年上课读这篇课文的时候，班里的同学每次读到这一段都会哄堂大笑。鲁迅先生的笔法太高明了，但我们还是没能领会鲁迅先生的深意。
他是孔乙己，可是长大后看着镜子惊恐地发现，我什么时候变成孔乙己了？环顾四周，原来孔乙己不仅存在于百年前，他和阿q、祥林嫂一样，是我们至今无法摆脱的三个噩梦。这个世界上孔乙己真的太多了。
“打老子的是我儿子”，一种不知道还有多少人在用的精神胜利法。在挫折和梦想之间，每个人都在寻找一个平衡点。“啊，我真笨，真的。”祥林嫂没完没了的抱怨，和我们日常生活中的人太像了。每个人都跟别人说过无数次他被狼吃了的阿毛。
小时候以为每个人都会是世界英雄，可是长大后发现历史不过是重复。咸亨酒店的短衣帮，酒店的掌柜，温酒的服务员，吕镇的先生们都还存在。至此，我开始理解孔乙己的悲伤。世界尽头的穷书生，他的执着和坚持近乎愚蠢，无奈而悲伤，比烟花还孤独。
孔乙己具有鲜明的时代特征。他只是一个江南小城的落魄小知识分子。他的坚持和执着注定是徒劳的。无用的坚持不必被鄙视。相反，在某种程度上，他更值得我们反思。在接近这个人之后，也许我们会重新认识他，尊重他。鲁迅没有详细指明孔乙己的人生经历，但我们可以肯定，孔乙己年轻时也是一个充满热血的青年，理想和奋斗也是他青春的主旋律。但为什么一个有抱负的年轻人在晚年沦落至此？剥开历史的迷雾，我们会发现这一切都是命运的捉弄，孔乙己遭受了怎样的不幸！
孔乙己，站在晚清大社会的角度，是新旧时代的守望者。《孔乙己》最早发表于1919年《新青年》杂志，1906年科举制度被废除。“这是20多年前的事了，现在得是每碗十条”是作者在文章中的原话。此外，可以认为孔乙己在咸亨酒店活动期间科举制度依然存在，以及文中提到的丁案。
孔乙己是清末的一位旧式知识分子。根据“白发”最初的描述，他大约50岁。孔乙己赶上了科举制度的末班车，却没有通过科举实现身份的飞跃。他这么大年纪了， “连秀才都当不了” 。
就算是不能做学问的孔乙己，也不是一般意义上的普通人。他是新旧时代的守望者。孔乙己肩负着多重社会身份。他首先是一个穿着长衫的知识分子，其次是一个脱离群众的士大夫阶层的守望者。这和咸亨酒店的短衣帮形成了鲜明的对比。
与大大咧咧、不拘小节的短衣帮不同，一生落魄的孔乙己依然注重自己的饮酒方式。他不仅穿着破旧的长衫来显示自己的身份，还用大料慢慢地喝，尽管他是唯一一个“站着长衫喝酒”的人。孔乙己不屑于嘲笑他的人，只有在忍无可忍的时候才会争辩，而且他的争辩方式相当温和，不会歇斯底里，不会大喊大叫。
孔乙己本人是一个社会边缘的穷人，但他仍然固执地在意识上把自己和普通人区分开来。“一顿糟糕的饭，一瓢饮料，在卑鄙的街道上，没有人知道。民不担其忧，民不享其归”是晚清落魄文人最后的孤岛。他们坚守的是文人阶层最后的尊严。
“排九铜钱”的动作，既是孔乙己自己习惯的结果，也是他与咸亨酒店外“温酒热饮”的短衣帮有意识的区分。士大夫不屑劳动，孔乙己不得已选择的工作不同于一般的体力劳动:抄书。即使孔乙己因为多年的闲散劳动和年老体衰，身体素质并不好，但更大的因素是他刻意与世俗社会区分开来。他宁愿躲在丁家抄账本，也不愿和这些底层工人接触。
在这个世界上，有一种人是没有等级的，那就是天真活泼的孩子。孔乙己在咸亨酒店对大人相当不屑，但对小孩只有亲近。“余哉？不多。”当被小孩抢走八角时，孔乙己只是“伸出五指遮住盘子”，并没有驱赶他们。
即使主人公是一个出身卑微的男孩，孔乙己仍然对他保持着极大的善意。“你读过书吗？”孔乙己问的第一句话就是这句话。他心里最重要的还是读书。孔乙己得知书记读过这本书后，很快就把他当成了自己人，不仅试探他是不是长辈，还说“茴香有四种写法” 。
“茴香字有四种写法”是全文最悲伤的部分。在新旧时代的历史潮流中，一个“幼稚”而“笨拙”的落魄书生，成了那个时代最孤独的守望者。

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